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lunes, julio 20, 2026

¿Subir y bajar?

ME gustó mucho su columna de hoy; –mensaje del talentoso amigo empresario, de los que leen, porque para otros, es tortura– me recordó de dos temas: “Sobre el arte de la apuesta en los casinos”. “Quedarse sentado un instante más puede ser la diferencia entre la abundancia y la pérdida; por eso, el gesto más sabio en el casino no es apostar, sino saber levantarse a tiempo de la mesa”.

“Lo otro, las frases de Don Pedro Joaquín Chamorro en su libro “Estirpe Sangrienta: Los Somoza”: menciona que “lo difícil no es llegar al poder, lo difícil es quitar a Somoza de él”. Otro lector amigo: “Que buen editorial se echó hoy; pluma de oro”. “Hay que tener siempre los pies en la tierra y no perder el temor a Dios”. “Ese poder conferido mediante el voto popular, es únicamente por 4 años; si se es tan bueno en el cargo, pues tenga la satisfacción del deber cumplido”.

Un fundador del colectivo: “Sería bueno recomendarle al amable público la serie “La costumbre del poder” de Luis Spota”. Alusivo al cierre:

(“En la democracia –el Sisimite citando a Sanguinetti– es más importante salir que entrar, bajar que subir”. Más, si el poder, dejó de ser mayoría, y pasa a ser minoría, obstinado en eternizar. Si robarse las elecciones es necesario, aunque con un poder ilegítimo, antes muerto que dejarlo.

Esto en complicidad con sus socios uniformados y a sus generales pandos, a los que mantienen bien aceitados en la persecución de la oposición y el atropello del pueblo. ¿Cuál ese antojo -–inquiere Winston— de repetir y repetir? ¿Si obedece, a decir de la sabiduría popular, “quién tiene lo que nunca ha tenido loco se puede volver”? ¿O miedo de lo pueda pasarle si lo entrega?

Ya ves, ser demócrata es una virtud de la génesis ética de la política –como aquel que dijimos– el hondo convencimiento que el pueblo deposita en el ciudadano que elije una confianza pasajera, y jamás violar el juramento constitucional).

El concepto de la “ética de la derrota”, es atribuido a Felipe González en un artículo de opinión publicado en un periódico español en el 2007. Su reflexión estaba influenciada por su propia experiencia como presidente del Gobierno español entre 1982 y 1996.”

La tesis de la “aceptabilidad de la derrota” como un elemento fundamental para el funcionamiento de la democracia, distinguiéndolo de la mera alternancia en el poder y de la capacidad personal para aceptar un revés”.

“Al gobernar –confiesa– aprendí a pasar de la ética de los principios a la ética de las responsabilidades”. “La aceptación de la derrota es un principio fundamental para la salud de la democracia, incluso más importante que la mera alternancia en el poder”.

Lo expresado fue tras perder las elecciones de 1996 después de 14 años en el gobierno: “El tema es que perdimos y lo importante es la aceptación, asumir con normalidad y de buen talante el pronunciamiento ciudadano que no nos quita del escenario político, sino que apenas nos cambia de lugar”.

(Tras ganar la independencia de EE. UU.,–tercia el Sisimite– Washington pudo haber sido proclamado rey. En cambio, renunció voluntariamente al poder militar y después, tras dos mandatos presidenciales, rechazó un tercero. Dejó sembrado el precedente de que el liderazgo no es para eternizarse, sino para servir y saber retirarse a tiempo.

-Mandela –ilustra Winston– tras 27 años preso, llegó al poder sin venganza. A pesar de su enorme popularidad se negó a presentarse a la reelección. Allanó el camino para una transición pacífica. En su discurso de traspaso de poder, se situó detrás de su sucesor durante el juramento, en un segundo plano, y después bailó de alegría en la celebración.

De la historia antigua, Lucio Quincio Cincinato fue llamado de su arado para salvar a Roma de la invasión. Tras lograr la victoria, no se aferró al poder absoluto que le otorgaron como dictador. En lugar de perpetuarse, regresó al campo a trabajar su tierra. Subió cuando lo necesitaba la patria, y bajó cuando ya no era necesario. Se sube y se entra con dignidad; se baja y se sale con decoro).

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